ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٩١ - الحديث ٥٩

كَانَ مِنَ الْبَلَدِ الَّذِي عَادَةً أَرْطَالُهُمْ مَا يُوَازِنُ رِطْلَيْنِ بِالْبَغْدَادِيِّ فَأَفْتَاهُ عَلَى مَا عَلِمَ مِنْ عَادَتِهِ وَ يَكُونُ مُشْتَمِلًا عَلَى الْقَدْرِ الَّذِي قَدَّمْنَاهُ فِي الْكُرِّثُمَّ قَالَ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَ لَا يَفْسُدُ الْمَاءُ الْجَارِي بِذَلِكَ قَلِيلًا كَانَ أَمْ كَثِيراًفَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ.

[الحديث ٥٩]

٥٩مَا أَخْبَرَنِي بِهِ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبَانٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يَبُولُ فِي الْمَاءِ الْجَارِي قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا كَانَ الْمَاءُ جَارِياً

---

كما فعله في الاستبصار [١] و أومأ إليه هنا يوافق المشهور.

قوله رحمه الله: و لا يفسد الماء الجاري بذلك‌

اعلم أنه لا خلاف في نجاسة الجاري بالتغير كسائر المياه، و لا في عدم انفعاله مع عدم التغير إذا كان كرا. و أما إذا لم يكن كرا فالمشهور عدم الانفعال أيضا، بل المحقق في المعتبر [٢] ادعى اتفاق الأصحاب عليه، و العلامة اشترط الكرية فيه، و تبعه بعض المتأخرين، منهم الشهيد الثاني في بعض كتبه.

الحديث التاسع و الخمسون: ضعيف.

---

[١]الإستبصار ١/ ١١.

[٢]المعتبر ص ٩.